Алексей Девицков, студент СПбГУ
Аннотация: В статье анализируются различия двух противоположных концепций – индивидуализма и коллективизма. Проведен актуальный анализ экономики в про-социалистических и капиталистических странах, выявлены причины возникновения социалистического тренда в странах Европейского Союза в XXI веке, предлагаются пути разрешения экономических проблем масс-медиа-индустрии в Евросоюзе.
В условиях мирового прогресса во всех сферах общества – экономической, политической, социальной и духовной, остается множество барьеров для дальнейшего развития внутренних элементов каждой из подсистем. Во втором десятилетии XXI века, европейское общество, как главный эпицентр глобальных конфликтов XX века, испытывает определенный интерес к общественным доктринам коллективистской (про-социалистической) направленности, которые отрицательно влияют на работу и дальнейшую акселерацию паблик рилейшнз, рекламы, масс-медиа и других областей массовых коммуникаций, а также маркетинга. Официальным политическим центром социалистических и социально-демократических идей в Евросоюзе является «Партия европейских социалистов» (Party of European Socialists), которая входит в Европейский Парламент.
Исторически европейское общество создало экономическую систему, которая называется капитализмом или рыночной экономикой, базирующейся на частной собственности и осуществляющей производство и распределение благ с использованием рыночных механизмов (4).
Индивидуализм, как социально-политическое и моральное мировоззрение, является доминирующей концепцией на планете Земля. Она включает следующие базисные элементы: свобода, независимость, свобода выбора, автономия личности и т.п. (9). Индивидуализм – антоним коллективизму – общественной доктрине, базирующейся на принципах коллективного имущества, утверждающей главенство не индивидуальности, а определенного коллектива, и устанавливающей коллективные цели (5). Индивидуализм не является продуктом исключительно либеральной идеологии, строящейся, прежде всего на правах человека, свободе и рыночных механизмах, он амбивалентен и может проявляться в анархизме (5).
В данной статье будут анализироваться три сферы: политическая и ее элемент государство, социальная – гражданское общество, индивид, и экономическая – рынок. Синтез социально-политической идеологии – либерализма и классовой – капитализма устаревает на территории Европейского Союза, так как появляется социальный запрос на новые идеи (2). Проблема заключается в возможности компромисса индивидуальной автономии, которая закреплена в доктрине индивидуализма, и доминирования интересов социума, которые закреплены в доктрине коллективизма (7). Причинами устаревания формального либерально-капиталистического синтеза в условиях рыночной конкуренции и популяризации таких партий как «Европейские левые», «Партия европейских социалистов», «Европейские объединённые левые» и другие, являются следующие факторы.
1. Возвращение в европейскую культурную среду стран Восточной, Юго-Восточной, части Центральной, Северной Европы, находившихся в послевоенный период под влиянием СССР, которое сложило определенный общественный уклад у населения (8).
2. Ограниченность природных ресурсов, которая заставляет рационально и на принципах равенства распределять ресурсы по странам Европейского союза (11).
3. Майские события во Франции 1968 года, когда социальный кризис послужил причиной для создания массовых выступлений и демонстраций, которые впоследствии привели к отставке правительства и президента Шарля де Голля благодаря деятельности леворадикальных студенческих организаций. Данные события послужили причиной для создания левого политического тренда (10).
4. Преобладание христианской религии, и ее принципа равенства всех людей («возлюби ближнего своего») (15).
5. Ряд финансово-экономических кризисов в XXI веке в некоторых странах Евросоюза в рамках европейского долгового кризиса, охватившего почти всю зону евро (13).
6. Отсутствие долговременного исторического опыта существования с социалистической идеологией, например, как у СССР.
Следует уточнить, что термин «левые» характеризует направления и идеологии, основой которых служит социальное равноправие. К термину «левые» относятся такие идеологии: социализм, социал-демократия, социальный либерализм и коммунизм (14). Противоположностью является термин «правые», основой которому служат естественное неравенство и принципы капитализма (1).
Экономика, основанная на коллективистских, социалистических постулатах, не может обеспечить достойную жизнь большинства населения какой-либо страны. Практическая реализация принципов равенства, социальной справедливости и свободы в странах, выбравших данную идеологию (КНР, СРВ, КНДР, РК, ЛНДР и др.), подтверждает это. Уровень бедности, разрастание бюрократии, а также авторитарная направленность данных стран в XXI веке говорит о неэффективности ориентированной на коллективизм экономической системы. Причины неэффективности экономики здесь следующие.
1. Основанное на сложных бюрократических процедурах принятия того или иного решения отсутствие мобильности, последствием которого является невозможность построения рационального экономического расчета.
2. Отсутствие объективного анализа потребностей граждан, т.к. производство направлено на удовлетворение массовых потребностей, а не потребностей отдельного человека, что может привести к перепроизводству бесполезной продукции, и отсутствию желаемого товара.
3. Доминирующая роль государства, которая создает неравенство, так как благодаря централизации власти происходит ущемление личной свободы граждан.
4. Отсутствие конкуренции, которое, наряду с государственным финансированием убыточных компаний, приводит к ухудшению качества товаров (3).
Развитие и существование массовых коммуникаций в ЕС сталкивается напрямую с бизнесом, так как СМИ, PR-компании, рекламные и креативные агентства, а также другие виды коммуникативных агентств сталкиваются, прежде всего, с экономическими трудностями из-за финансовой и налоговой специфики Евросоюза. Прежде всего, это связано с трудностями получения кредита в банке для представителей малого и среднего бизнеса и высоким налогообложениям. К примеру, благодаря испанским властям с левой направленностью воскресенье объявлено выходным днем для рабочих всех сфер бизнеса. Исключения могут составлять только крупные сетевые магазины и места общественного питания, на которые накладываются дополнительные налоги в связи с работой по выходным (6). Кроме политических особенностей также имеются и стандартные экономические барьеры для развития масс-медиа-индустрии: конкуренция с крупными компаниями, лояльность покупателей к определенному бренду, неэластичный спрос, сетевой эффект, инвестиции, вертикальная интеграция, государственное регулирование и другое (12). Такие проблемы возникают во многих странах Евросоюза.
Для решения проблемы интеграции индивидуализма стоит объективно проанализировать исторические причины возникновения социализма и капитализма. Компаниям малого, среднего и большего (крупного) бизнеса нужно стремиться к свободной конкуренции, которая основывается на индивидуализме – индивидуальном подходе к потребителю. Следует продолжать рыночную тенденцию, которая существует уже несколько столетий. Граждане должны понимать вред левоцентристских политических сил, которые приносят социалистическую направленность, и сократить пособия по безработице, чтобы создать этико-нравственный стимул к труду.
Примечания
1. М. Н. Афанасьев. Типология идей. Правая идея. // ОНС. – 2011. – № 4.
2. Дерлугьян, Г. Идейная эволюция столетия крайностей / Г. Дерлугьян // Эксперт. – 2010. – №1.
3. Мизес Л. Социализм. Экономический и социологический анализ. – М.: «Catallaxy», 1994.
4. Семенов Ю.И. Введение во всемирную историю. Выпуск III. История цивилизованного общества (XXX в. до н.э. – XX в. н.э.) Учебное пособие / МФТИ. М.: 2001.
5. Философия: Энциклопедический словарь / Под ред. А. А. Ивина. — Москва: Гардарики, 2004.
6. Antonio Roldan Mones. Is Podemos really a left-wing alternative? / Antonio Roldan Mones // El Pais. – 2014.
7. Bird, C. The Myth of Liberal Individualism. Cambridge and New York: Cambridge University Press. 1991.
8. Cornis-Pope, M. History of the Literary Cultures of East-Central Europe: Junctures and disjunctures in the 19th and 20th centuries. John Benjamins. p. 29. 2004.
9. Ellen Meiksins Wood. Mind and Politics: An Approach to the Meaning of Liberal and Socialist Individualism. University of California Press. 1972.
10. Erlanger, S. May 1968 – a watershed in French life. New York Times. 29 April 2008. Retrieved 31 August 2012.
11. EU supply and demand for nuclear fuels // Euratom Supply Agency – Annual Report 2007. – Luxembourg: Office for Official Publications of the European Communities, 2008.
12. Moffatt, M. About.com. The Market Power Theory of Advertising Economics Glossary - Terms Beginning with M. Accessed June 19, 2008.
13. Petrakis, P.E., Kostis, P.C., Valsamis, D. European Economics and Politics in the Midst of the Crisis; From the Outbreak of the Crisis to the Fragmented European Federation, New York and Heidelberg: Springer. 2013.
14. Smith, T. А., Tatalovich, R. Cultures at War: Moral Conflicts in Western Democracies. Toronto, Canada: Broadview Press.
15. Werner U. A missiological postscript, in McLeod and Ustorf (eds), The Decline of Christendom in (Western) Europe, 1750–2000. Cambridge University Press, 2003.
