Россия - страна возможностей. Многонациональная и многострадальная.
Образованная на разломе нескольких культурно-исторических платформ, на разрыве с органическим прошлым, Россия, безусловно, на протяжении всего своего существования вмещает в себя множество противоречий и антиномий. Также следует отметить её колоссальную территорию, затрудняющую управление стихийностью бесконечной русской земли, что во многом определило деспотический характер власти, как единственной возможной в таких условиях. Вся Россия зиждется на множестве противоречащих друг другу умозаключений, так глубоко проникнувших в глубину национального духа, что они, выражаясь языком Канта, лежат в нашем сознании. Многострадальна она и в своем антагонизме, и в своих возможностях, открывающихся тому, кто дерзновенно решит чувственно постричь мятежную ее неутолимость.
Россия – сверх национальная держава, вмещающая в себя и многонациональность, и многоконфессиональность, отрицающая шовинизм в самом корне, освободившаяся от предрассудков.. Но есть и антитезис, который имеет такую же твердую почву доказательств. Россия – это страна жестокого подавления всякой самобытности, насильственной русификации, невиданных эксцессов национализма.
Русский дух оторван от реальности, трансцендентен, и болезненное погружение в действительность ощущается им критически несносным, в этом и есть парадокс всех идейных течений, появляющихся на ее почве. Несмотря на их органическую идейность, они оказываются совершенно не жизнеспособными. И русская история явила в этом смысле исключительное зрелище. Будь то славянофилы или западники, реакционеры или революционеры, старообрядцы, нигилисты или другие крайние проявления идейного безумства, всех объединяет ошеломляющая приверженность к своей вере, какой бы она ни была, готовности преодолевать страдания и приносить себя в жертву. Экзальтированное восприятие значения своих убеждений становится апологетом к возникновению и эскалации экстремистской угрозы.
Можно установить неисчисляемое множество тезисов и антитезисов о сущности русского национального характера, имеющих под собою одинаково рационалистическое обоснование. И во многом это определяется сложностью ее исторической судьбы, понимание которой подразумевает принятие характерной двойственности ее. Внутренний дух России, незримая душа ее – подвижная, не имеющая статики ни в одном из своих проявлений, страна странничества и искания общечеловеческой правды, поглощенная решением конечных вопросов о смысле жизни и предполагающая внутреннюю органическую свободу в этом скитании. И поистине можно сказать, что Россия непостижима для ума и не покрывается никакими мерками доктрин и учений. И только эта истина априори , поскольку она является выражением той формы всякого возможного опыта, который общее всех других, как времени, пространства и причинности: ведь они предполагают ее.
